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            語文教師不能承受之重
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            偶然翻看老報紙,便有了以下的感觸。
              2003年,我國神州五號載人飛船飛行成功,飛行員楊利偉成為了航天英雄。面對記者的采訪,楊利偉坦言一句話:我在太空中沒有看見長城。”  
              此話引起軒然大波,一時間,在太空中能否看見長城的討論成為了各個媒體的熱點話題,在這場討論中,語文老師也意外地被累及了。
              20031125日的《中國青年報》上刊登了這樣一篇文章《語文課本也應尊重科學》(作者:張濤),其中寫道:面對課文里的這處硬傷,有關教育主管部門、各個學校及語文老師的反應是如此遲鈍。難道語文課本就不尊重科學,就不尊重事實了嗎?20031124日的《大河報》也在《老師,你為何堅持太空中可看長城》中有類似的話語:難道這么多的人對這一與教材有重大關系的事件也不知道嗎?如此信息不靈,反映遲鈍的混日子的人,怎能培養出耳聰目明的學生呢?  
              遲鈍反應慢,不靈敏的意思,從這兩篇新聞中不難看出對語文老師的不滿和指責。那年,我正在休產假,耳目閉塞。如今,身為語文老師的我看到這樣的老文章,一方面為自己的遲鈍而羞愧,另一方面,想到現在語文老師的處境,不禁也有些力不能勝的苦衷。
              苦其一,語文老師身處教育階梯的最下層,假使在太空中不能看見長城已成真理定論,我們也無權篡改課文,或刪減課本,若真是遲鈍,恐怕也是教研員、教授、教改委等等的遲鈍吧。
              當然,這樣的說辭有逃避責任的嫌疑,因為新聞中也說,即使上邊不能很快地做出批示,語文老師也應該盡快地在第一課堂上澄清事實的真相,F在,我就說說第二個苦衷。在太空中不能看見長城是否已經成為定論呢?是否已經成為科學事實了呢?作為語文老師,我苦于沒有足夠的學識去論證什么,但是我能看到,關于此種討論仍然在繼續著。我們自己的宇航員楊利偉宣布他在太空中沒有看到長城,一下子全社會普遍就開始了反思;正當我們的反思告一段落的時候,歐洲航天局卻又公布了照片,讓我們有點擔心前一波的反思是否有點太著急了;可還沒等我們再次驕傲起來,歐洲人卻又宣布他們的照片其實錯了……“反思的沖動與當初驕傲的沖動同樣強烈。在大量的反省文章高呼長城在太空中看不見也無損長城的偉大的時候,也出現了大批的科學文章來佐證看見長城的說法。因為,畢竟楊利偉說的是:我在太空里沒有看見長城,而并非看不見長城。許多文章也就看見長城進行了言之有理的分析。所以,我覺得,無論驕傲還是反思,其實都是在沒有足夠依據的情況下,就迫不及待地借題發揮起來了。在這種情況下,語文老師更不能盲目地蓋棺定論了。當年看見長城有誰懷疑?或者是有誰懷疑依然進了語文課本;今日沒看見長城就是不能看見,就無誰懷疑?無誰懷疑就得從課本里刪除?  
              其三,語文教師到底應該如何處理這件事情。當社會輿論趨向于看不見長城時,語文老師就得即刻向學生聲明看不見長城,我覺得這才是語文老師遲鈍的表現。靈敏的語文老師應該從這一社會事件中捕捉到教育的契機,引導學生參與到這場討論中來?茖W永遠是在矛盾的碰撞中完善前進的,當年被奉為權威的亞里士多德,很多學說不也被后來人推翻了;拉瓦錫利用氧氣的發現推翻了燃素學說;在光的問題上,惠更斯的波動說和牛頓的微粒學說爭執了一百年左右而余波未平……我舉這些例子并非是說楊利偉的話可能是假的,我是想說,對于科學,永無止境才是真實的事實.教科書上出現的錯誤又何止語文書呢?按照這樣的邏輯,遲鈍的應該是所有的老師了。一條重要的科學規律就是:所有理論被承認以后,總會有另外一種更準確的理論代替它。尊重科學地教給學生科學知識是語文老師義不容辭的責任,但是,教會學生思考,學會懷疑,培養不唯上、不唯書的科學精神,更是我們的神圣使命。我們可以以多種形式引導學生查找資料,搜集論據,發表看法,大膽假設,激發他們探索科學的興趣與志向,不單純地授學生以魚,而是授學生以漁,這才是語文老師的不遲鈍之處,也才能培養出真正耳聰目明的學生。
              在我寫這些苦衷的時候,不斷地查找著有關自然科學的資料,這的確是我,一個語文老師力不從心的地方。語文老師只是語文老師,坦率地講,盡管我們駑馬十駕,勤奮學習,也定有技短之處。在教給學生探索科學的方法與理念上,也不免會有膚淺和偏頗之處。隨著新課標的廣泛深入,語文學科與其他學科的聯系越來越緊密,語文的工具性也有了更廣更深的體現,社會對語文老師的要求越來越高,語文老師不僅要補上造詣不淺的藝術修養,還不得不被迫扮演上知天文、下知地理的角色,盡管語文老師刻苦學習,要想十八般武藝樣樣精通,也是有些勉為其難。語文老師,的確有了不能承受之重。真心希望社會多給一些指點,齊心協力搞好我們的教育。



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